権力者がつくる歴史ではない本当の歴史が東北にはまだまだ残っている
こんばんは。あらえびすStaffの伏見忍です。
今日は山形県鶴岡市にある
湯殿山総本寺 大日坊瀧水寺（だいにちぼうりゅうすいじ）に
あらえびすStaff8名で行ってきました。
ここの住職さんは権力者によって書き換えられた歴史ではなく
本当の歴史を知っているということで、お話を伺いに行ってきました。
今夜はその報告です。(^^)/
出羽三山は古くから山岳修験の山として知られており
現在出羽三山といわれているのは「湯殿山・月山・羽黒山」です。
月山は標高1,984メートル 豊富な残雪のため、夏スキーが可能な山として有名です。
（あらえびすに来る途中 雪をかぶった美しい姿が望めます）
羽黒山は412メートルしかなく
本来出羽三山といわれるのは、「湯殿山・月山・羽黒山」ではなく「湯殿山・月山・鳥海山」だったそうです。
（鳥海山は、山頂に雪が積もった姿が富士山にそっくりなため、出羽富士（でわふじ）とも呼ばれ、秋田県では秋田富士（あきたふじ）、山形県では庄内富士（しょうないふじ）とも呼ばれています。）
鳥海山は、明治の廃藩置県により山頂を境に秋田県と山形県と別れ
いつのまにか出羽三山から外れてしまい
それで羽黒山が出羽三山の一つになったそうです。
（今の秋田県の半分は昔は山形と同じ出羽の国でした。）
また、湯殿山は「湯殿山」という山はなく
「靴を脱いではだしでお参りするお湯の出る岩」を湯殿山と呼んでいるそうです。
湯殿山は大同2年（807年）
今から約1200年前に日本に密教を伝えた空海・弘法大師が開山した場所。
明治の時に神仏分離令で「お寺は全部神社に変えなさい」という政府の命令が下ったのですが
その時のご住職が
新潟から来られた田中角栄の菩提寺のお坊さんだった人で
日本で一番最初に開山した湯殿山を
そうそう簡単に神社にしたくない
「我生まれながら釈氏」お釈迦様の弟子だから
お寺を神社にするわけにはいかないと拒否する方針を固めたため
その後秋田で布教の折り暗殺されたそうです。
また明治8年に大日坊は焼き討ちかけられました。
それまで京都の三十三間堂より大きい四十二間堂で日本で一番大きかったそうです。
それが神社になることを拒否したから焼かれてしまいました。
本来の歴史を守るため権力に立てつくこととなったため
様々な策略によって月山と湯殿山が没収となり
総本山を名乗れなくなり「総本寺」となったそうです。
羽黒山は
蜂子皇子（はちこのおうじ）と呼ばれた欽明天皇が開山されたといわれていて
お墓（偽の）まであって、蜂子集落という地名まであって拝ませており
プラスチックで作った即身仏を拝ませている。
「いま知られている出羽三山の内容はみんな明治から作り替えられてしまった。」
とご住職さんはおっしゃっていました。
山形県は湯殿山は出羽三山の奥の院と宣伝していますが
本来は伊勢の奥の院
西の伊勢参りに対し「東の奥参り」と言われています。
湯殿山大日坊瀧水寺には法隆寺東大寺より古い仏像があります。
飛鳥時代の仏像で中国伝来だそうです。
何度も盗難に会いながらも無事に戻ってきていました。
瀧水寺には国宝級の貴重なものがたくさんあり
権力に屈しない歴史がこの東北の奥地にある。
もっともっと観光地化して開けてもいいくらいの
古い歴史と貴重な文化遺産がある。
にもかかわらずそうならないところが
東北の奥深さだなあと思いました。
まだまだ知られていない本当の歴史がある。
そこにこれからの時代を拓いて行くヒントとなることたくさんあるんじゃないかと思います。
（住職さんのお話を直接聞きたいときは予約が必要です。）
即身仏が祀られているお寺としても有名で
その話題に触れないわけにもいかないところですが
即身仏については他の方がたくさん書かれているので
割愛させていただきます。
今夜はこの辺で。(#^^#)
続きはこちら
追記
お寺の手水舎の水は伏流水で
受付けの方は「いぜんは飲み水が全部伏流水だったのに水道に変わっちゃってねえ~」と
残念そうに言っていました。
豊かなブナ林と豪雪地帯
埋蔵されている伏流水の量は半端ないはず。
帰りは月山志津温泉に寄ってきました。
志津温泉は冬は高さ6メートルにも及ぶ豪雪地域の温泉郷
今日はすでに最高気温2度
雨が雹になり雪となり、強風の中行ってきたので
写真をあまりとらず帰って来ました。
次回は冬タイヤに履き替えて
またお話伺いに行ってきます。
参加されたい方 あらえびすまでご連絡下さい(^^)/
112255horumonryugi.hatenablog.jp
自分を知り、他者を知り、再び繋がるための愛の現象学
こんにちは。あらえびすStaffの伏見忍です。
毎朝あらえびすと参加者の皆さんと行われているプレ肚国会で、
今、テキストに取り上げているのがこの「レヴィナスと愛の現象学」です。
（昨日からは「もの言えぬ時代」も並行して読み進めています）
「現象学」って哲学の中でも難解と言われてるみたいなんですけど
（確かに難しいんですけどね）「現象学」って人間を知る学問だから
人の営みのすべての出来事が現象学の題材になるので
身近な出来事を例として毎朝皆で学んでいます。
自分というものを知るためには、究極人間ってどういうものかを知っていかないと
なぜ自分はこういう行動をとるのか
なぜ人はこう動くのか、を理解することができない。
もちろん理解不能なことたくさんあって
すべてを理解するのは無理なのですけど
起こったこと、目の前の出来事、関連するあれやこれやを
「現象」としてどこまでも客観的にとらえる視点って
すごく大事なことだという思い、毎朝の学びを通して身に染みます。
先日、塩野七生さんの「逆襲される文明 日本人へ」を読んでね
今更だけど宗教の対立は、日本にだけいては想像もつかない対立や隔たりがあって、
「繋がる」ってことや「平和」ってこと、
そうそう簡単に言えるもんじゃないなって思ったのです。
どうしたら、それらの対立を乗り越えられるのかなって思ったら
すべてを「現象」として捉えることからしか
戦争も人種差別も宗教間の争いも超えることが出来ないのではないか、
って思いましたよ。
で、現象を観る時にね、一番ネックになるのが何かなって思ったら
主義主張の違いより、感情なんじゃないかなって思ったんです。
感情は、自分の内なる声のサインとして受け取るもので
外からの反応としての感情はいらないな、って、改めてね。
言葉で言うほど簡単なことじゃないけれど
感情を挟まないって態度、ものすごく重要だなって。
宗教間の隔たりに関して言えば
もう天と地くらい離れているなあって途方もなく感じたけど
でも宇宙からみたら天と地も一つなように
そのくらい離れてみないと繋がりがみえてこない。
現象学ってそのくらい離れた視点から客観的に見ることで
そうなると感情の挟む余地なくなるでしょ。
身近な例の方がかえって感情がつきまとうけど
一回そのくらい出来事と自分を切り離して冷静に観る視点ってすごく大事。
そしたら自分の悩みは自分から切り離される。
身体ワークで骨と筋肉を分けるのも同じ。
中心を独立させたら自由に動ける。
みんなが自由に生きれるようになるための「身体ワーク」であり
「肚国会」での勉強会。
肚国会は、毎朝５時から行っていますが
登録された方は後から視聴が可能です。
アーカイブも観ることができます。
いつまでも見過ごしてはいられない現状があり
見過ごすことのできない現象がおこり続けている今
それらに気づく視点を持つためにも一緒に学んでいきませんか？
身体ワークは全国各地で開催
エルダーワークQ&A ネックなポイントってなんだろうって考えてみました。
皆様こんばんは！
中四国・東北・東海エルダーワークが盛り上がっています。
今日は、参加検討中の皆様が困っているポイントって何だろう？って考えてみました。
Q＆Aにして書いてみますね！そして書き終えたら、今日は寝ます。笑
目次
- Q.移動・宿泊で困ってるんですがどうすればいいですか？
- Q.参加費１万円って、高くない？
- Q.内容やタイムスケジュールの詳細が決まっていないのが不安なのですが？
- Q.ご飯はどうするの？
- Q.こんな感じでいいんじゃないんでしょうか？
- Q.最後に、エルダーワーク関連記事を教えてください。
- Q.いつまで続くんですか？
あなたは野生の思考から繰り出される身体に、いまだ出逢ってはいない。
今月１９日は 岡山県美作市にある宮本武蔵顕彰 武蔵武道館にて
金沢・東京・大阪に続く４回目のエルダーガイド身体ワークが行われます！
なんかすごい建物でしょ！
宮本武蔵の刀の鍔（つば）「海鼠透鍔（なまこすかしつば）」というのがモチーフだそうです。
そしてそして今回はウルフの珀（ハク）と
縄文柴犬のユパも行きます(^^)/
「身体ワーク」と言ってもね、
身体が堅いと無理かな？なんてことも
なにかを鍛えたりとかするのかな？なんてわけではないんですよ。
魂の乗り物である肉体をどう使うか、
進むためのアクセルはどこ？
留まるためのブレーキはどこ？
行き先を示すナビはどこ？
身体を動かすための命令はどこで行う？
本来私たちに備わっているスイッチ
いまそのスイッチの場所がわからなくなったり
使い方がわからなかったために
悩んだり、道に迷ったり、途方にくれたり、あきらめたり
上手く乗りこなせないでいる人がほとんどだと思うのです。
身体ワークで身体の使い方を学んでね、本来の自分と出逢う回路を繋げるの。
ツールである身体を使いこなせていないことからくる人生の様々な困難
使いこなせていない人が増えている結果としての社会の様々な問題。
人間関係しかり、環境問題しかり、政治しかり、国際問題しかり、
見るべきところを観、決めていくところを決めていたら
問題を先延ばしにすることなく、本来の進む道を進んでいけるでしょ。
人生に迷いはつきもの悩みはつきものって誰が決めたのかしらね。(笑)
ホントはもっとシンプルに魂の望むままに生きられる！
腹の底から笑ったり泣いたり
そもそもそれができていたら悩みなんてないはず💛
それができたら生きているのって楽しいっ！ってなるよね。
決めるのは自分
それは身体が教えてくれる。
そのね、決めることのできる身体と繋がるためのワークが
エルダーガイド身体ワークです。
ぜひぜひ皆さんに呼びかけたいのはね、
この身体ワークが今までにないアプローチだから。
今までにないアプローチで
今までにない確実な方法よ。
だって自分の身体を通じてなんだから。
誰もがもっている身体の操作方法なの。
だから年齢なんて関係ないし、いつでもどこでも身近にやれる
トイレに入っているときだって身体ワークになる(笑)
武蔵武道館、 １９日はみんなの大笑いで
内側から建物震わせましょ！
身体ワークで生きる力が充満したら笑わずにはいられなくなりますよ！
当日は山形からはStaffの
まこっちゃん・しゅんしゅん・きのぴ・あすかちゃん・私の５人がタンドラーで行きます♪
融さん・景ちゃん・あいちゃん・しげちゃん・よりくん・珀・ユパとは
現地で合流します♪
皆さんにお逢いできるの楽しみにしております！！
お誘いあわせのうえぜひご参加下さいませ。
宿泊その他のご相談はあらえびすまでご電話くださいませ。TEL/FAX：0237-44-3288
お電話頂きまいたら折り返しご連絡いたします。(#^.^#)
参加のお申し込みはこちら↓
投稿者：伏見忍
今月は２８日が仙台で東北エルダーガイド身体ワーク
翌２９日が山形あらえびすツアー（２８日夜は山形宿泊あり）
１２月２日（土）は名古屋で東海エルダーガイド身体ワークがあります。
チラシイラストは伏流水サポーターで「妄想現実化クリエイター/絵描き」の
かまがのぞみさん💛
のぞみさんの熱い想い、こちらのブログで！いろとりどりのせかい
のぞみさんが描いてくれた３枚を一挙公開↓↓↓
112255horumonryugi.hatenablog.jp
不食の弁護士秋山さんとのご縁より。「魂が喜ぶ生き方」参加してきました！
一昨日の、不食の弁護士秋山さん&神門＆鍼灸師の孝子さんのコラボイベント、「魂が喜ぶ生き方」
あらえびす手汲み伏流水もって、参加させていただきました。
（スタッフ誠、さくら、みのり、あすか）
改めて、秋さん、孝子さん、
スタッフの皆様＆参加者の皆様、ありがとうございました！
孝子さんの投稿引用させていただきますね。
続きを読む「魂が喜ぶ生き方」五感で感じるトークセッション♪(๑ᴖ◡ᴖ๑)♪大盛況
愛と調和に満ちて終了♪(๑ᴖ◡ᴖ๑)♪本日、１４時から始まりましたセミナーは、秋山先生のシンギングリンでの場の調整から始まり、ライアー演奏、神門セミナー、ホメオパシー、あらえびすのお水で淹れたコーヒー・ お菓子の飲食、宇宙連合のお話、波動(音、水、神門、ホメオパシー、集合意識)、不食のお話などなど本当に盛り沢山な愛と調和の楽しい会でした♪(๑ᴖ◡ᴖ๑)♪
本日ご参加下さった皆様‼️ 充実した楽しい時間を共有できました事、ご縁を頂きました事に心より感謝致しますm(_ _)m
どうも有難うございました☆*:.｡. o(≧▽≦)o .｡.:*☆
橋本 孝子
第5章 融ちゃんが掴んだ身体内部図式の投影による新しい経済の形 東出融が予測する未来の仕事その1-1
前回のお話は
第４章 融ちゃんが体の内面で掴んだ図式から社会環境に今新に描き始める最初の広場 その1-4
今回は、5章の 東出融が予測する未来の仕事1-1に入ります。
さて此れから出てくるであろうコミュニテイーカンパニーの姿を描いて見るわね。
今日は２０１８年４月７日 東北大震災から６年
東南海連動地震地震から４年
首都圏直下型地震から２年
本当に怒濤のような時代変化の時期が今やっと一段落し始めたなあとつくづく花子は何十年ぶりかで安堵の溜め息をつきました。
円はつぶれ大会社は殆ど皆無になって、まだまだボロボロの日本でありながらもだからこそ全く新しい方向に自然の気付きから駒を進めて行く事で どうにか新しい就職先も四年ぶりに決まっての始めての出勤日が今日この日なのです。
(花子さんが会社に出勤した初日の模様を此れからお伝えしていくわ。)
本社ビル勤務が決まってウキウキと会社に入ると、其処は会社なのかカフェなのかさえも 判らないお洒落な空間でした。
でもビルは地震で崩壊したビルの残った材で、安藤忠雄先生が最後の作品として果敢に挑戦した「捨てて有るもので創ったまち」と言う北の国からのドラマの最終章「遺言」で出てきた名前をそのままつけたビルなのです。
受付と思われるカウンターには様々な飲み物や美味しそうな軽食が用意されているのです。
花子さんは名前を告げるとお飲み物はと聞かれ面食らいながらも、デトックスハーブテイーはありますかと尋ねたのです。
「勿論よ。」と受付嬢はお茶の用意をし始めました。
そしておもむろに「無添加の美味しいチェリーシャーベット有るけれどもご一緒にどう」と訪ねられたのです。
花子さんは美味しそうと思ったら口のなかに甘酸っぱい味が一杯に広がり始めてしまいました。
そして図々しくも「是非ともお願い致します」と即答しちゃたのでした。
ハーブテイーとチェリーシャーベットがトレイにのせられ渡されると受付嬢は、
「ほらあの右奥のテーブルに何人かがミーテイングしてるじゃない。彼処は今使われていないフルーツ再利用で様々な商品開発をしているのよ。食べ終わったら意見を聞かせてあげてね。」と告げられてしまいました。
勿論料金は只だったのです。
しかし花子さんは母親に「只ほど恐いものはないのよ。」と育てられたので気が引けましたが、離婚して田舎で只のものを再利用して商いをして成功させてきた風変わりなスキンヘッドの父の影響で楽天的に、その分キチンと感想を告げれば大丈夫と心に決めたのです。
そしてその味はピカイチ！だったのです。
私がお手伝い出来るのは何だろう真剣に悩んだのです。
浮かんだのは可愛い字体で書いてあるパッケージでした。
「ほうる問モンロー チェリー シャーベット」でした。
其れをナプキンに書いて、マリリン・モンロー風のセクシーで可愛いキャラのイラストを添えて、勇気をもってミーテイングしているテーブルに向かいました。
その時は余りに以前の会社の空気感と違って、ここが会社だなんてすっかり忘れていたのです。 他のテーブルでは要らない車のエンジンを持ち寄って何か打合せしていたり、 突然ハッピーバスデイの歌をケーキが唄ったと思ったら、ケーキの中からクラッカーがパーンパーンと飛び出る試作品の打合せをしていたり、もう様々なのです。
私の向かったテーブルの手前では、立ち居かなくなったチェーン店の「紳士服の黒木瞳」の店舗を使って、一貫したテーマのもとに、全国ご当地の名産品をお洒落にリニューアルしたカフェ付きの道の駅のオシャレ版を店舗に併設して、其処の素敵なウエイター従業員が着ている洋服が実はメイン商品で全国中の「紳士服の黒木瞳」に出向きたくなるような再生をしようとあの手この手でアイデアを出しあっていたのです。
よくみると有名なオーナー女優の黒木瞳さんがそのアイデアに綺麗な黒い瞳をピカピカと輝かせているのです。
その顔を見てイラストを描いている方に小声で聞いたら、アシンメトリー分裂型テーマパークとしてウオーリーを探せ的な店舗の壁紙を作成中で素敵な黒木瞳キャラが隠されているらしく、だまし絵的な其々が其々の店舗で連続性を持った違うだまし絵の壁紙にはなると言うのです。
そんなワクワクな店舗に変身するとのこと。
その壁紙のデザインに使う黒木さんのイラストのラフデザインをとっているとか。
本当に皆、楽しそうに生き生きとしているのです。
そうすると全体をしきっている感じのイケメンの方が
「初めまして。僕は太郎といいます。
あまりお見かけしませんがどちらのプロジェクトでお仕事中ですか。
今チェーン店の再生を試みています。
シンメトリーな空間でどこに行っても同じようなチェーン店ではもうやっていけない。
だから其々の店舗に足を運びたくなるような様々な分野が入り乱れているけれども落ち着くと言う、アシンメトリーな独創的な店舗にしなくてはならないと思っているのです。その為には多くの愛溢れるスタッフの方の個が集まってこそのプロジェクトによって、本当の大衆文化になっていくのです。
此れからは商品開発と共に、作り手も買い手も商品も直接関わっていない方々も、実は原料や資源や動植物も皆が幸せになっていく商品に仕立て直して行かないとならないのだと自分は考えています。
昔の大衆食堂は平均値横並びの豊かさを目指して来たわけで、此れからは今までの大衆文化とは全く違うものを生み出していかなくては一つの大きな市場としての地球で世界中の消費者を幸せにして差し上げることは出来ないのです。
是非とも貴女の意見もお聞きしたいものです。
僕はその様々に同一性を盛り込んで繋げていく土台になるテーマをデザインさせていただいています。
そのテーマが湧水のように消費者の創造性を涌き出させていくものでなくてはアジール的なプロジェクトにスタッフを纏めることは絶対に出来ないのです。
そうすると商品も結果アジール的な商品になっていき、長い生きの商品に育ちリニューアルリメイクさえしていくならば千年保つ商品開発も夢ではないのです。
そんな商品が此処が家だと千年言い続けてくれるような店舗に育てていくことで顧客は何度でも足を運びたくなり、地元にも貢献できて、洋服と言う専門以外にも商品があって其れは売っているというよりも生活に必要な全てのシーンを売るような中に実は洋服も含まれていると言う店舗にしたいのです。」
もうイケメンだし、頭は斬れるし、なんといっても優しさが溢れている太郎に花子は一目惚れしてしまいました。
「あ！先程デトックスハーブテイーを注文されましたね。僕もあれは大好きで 体の毒だしのお陰でとっても穏やかな性格になれたのですよ。気が合いそうですね。 何か良いアイデア合ったら何時でもこのプロジェクトにも参加してくださいね。では又いずれ。」
とニコッと笑い握手までされて、花子は真っ赤っかになってしまったのです。
先程のナプキンに描いた「ほうる問モンロー」の字体とマリリン・モンロー風の「問ローちゃん」のイラストが太郎にボーッと一目惚れしてしまったばかりに握手と同時にスッと手から離れて行ったことに花子は気付かないでいたのです。
フット我に帰ると、自分に向かってフルーツ再生プロジェクトの方々が私の描いたナプキンを見て「素晴らしい！」「素晴らしい！」と口々に言いながら称賛の拍手を贈ってくれているのでした。
又々真っ赤になった私に、意思の強い、けれども厳しさも含まれる愛が溢れている女性が握手を求めてきました。
「お待ちしていました花子さん。私のことは淳子と呼んで下さい。」
このプロジェクトのゼネラルマネイジャーをさせて頂いています。
今日からこのプロジェクトが貴女の暫くの職場になります。会社の場所は此れから決まります。
まあビックリする形式の会社なので驚かないでね。
ここはサイバーネット自由原理コミュニテイー協同組合なのですよ。
後で詳しく説明しますね。では今後ともよろしくね。」
そうするとインデイアンのような風貌の男の方がよってきて
「始めましてマコトです。
このプロジェクトのゼネラルデザインを担当しています。
宜しくお願い致します。
花子さんには期待しておりました。
だってその若さで興味があってアラスカインデイアンの村に何回も訪れていたりして貴女にもきっと北方海洋民族の「血」が流れているって思っていたのです。
お父様の融さまもカヤックやっていたり、都会を離れて限界集落に住みながら伏流水を代行してくみ宅配するとか、とっても独創的な発想力でお仕事をされておられて、そんな無意識の「血」と血縁の「血」が見事に貴女にも影響を与えられていると思っていました。
ヤッパリ間違いなかったですね。」
このあと花子は目から鱗のシステムにビックリしていくのでした。
それは次のような感じのシステムでした。
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東出融が予測する未来の仕事
時は2018年4月
この物語を書いたのは2012年8月。
東北の震災を機に東南海・首都直下型が起こったと仮定した後の世界。
これまで経済を支えていたシステムが崩れ
いままでのやり方にもうコリゴリと
まったく違った社会の在り方の試み
斬新なのに馴染みやすい
新しいのに懐かしいシステム
さてさて、どんなシステムが描かれているのでしょうか
花子ちゃんの恋の行方も気になりつつも
続きは次回のお楽しみ(^^)/
